К вопросу о воззрениях Л.А. Тихомирова на государство через призму участия в народнических политических организациях (1870-е – середина 1880-х гг.)

Целью статьи является анализ воззрений Л. Тихомирова на государство, прежде всего через призму категории «верховной власти», представленной антинародной самодержавной монархией, подлежащей революционному уничтожению и утверждению вместо него народоправления. Используется система принципов и методов, как общенаучных, так и специальных. В контексте персонализированного подхода, опираясь, прежде всего, на метод сравнения различных взглядов на проблему, определяем его позицию как государственника и противника анархизма.

В результате исследования выявлено специфическое понимание верховной власти, отражающей не классовые, а общесоциальные интересы, и народа в качестве единого целого относительно отмеченной власти и земли. Отсюда Л. Тихомировым делался вывод о быстром переходе к социалистической демократии, минуя промежуточный этап. Такие воззрения на государство являются призывом к дискуссии.

Вывод. Наряду с негативной оценкой функционирующей модели государства, он критиковал в целом теорию и практику буржуазного конституционализма. Хотя после убийства царя Александра II был краткий период, когда он выдвигал общедемократические требования – свободно избранное Учредительное собрание, политические свободы, амнистия. Однако идеалом было революционное социалистическое государство, приходящее на смену абсолютизму. В числе факторов быстрого падения самодержавия он называл отсутствие у него опоры в социуме (тезис схож с идей П. Ткачева о том, что самодержавие висит в воздухе). Концепция государства им представлена в общих чертах. Власть переходила к демократически избранному всеми слоями населения, социалистическому по составу Учредительному собранию. Оно обладало законодательной и исполнительной властью. Депутаты работали на основе императивного мандата. В общинном самоуправлении господствовал принцип прямого народного законодательства. Непосредственно лозунг республики не провозглашался. Ставилась задача строительства общенародного унитарного государства.

1. Волк С.С. Народная воля. 1879–1882 гг.: монография. Москва: Наука; 1966.

2. Дронов И.В, Шерстюк М.В. Как Лев Тихомиров стал революционером (к вопросу об отношениях Л.А Тихомирова и А.Д. Михайлова). История: факты и символы. 2018;(17):95–103.

3. Из архива Л. Тихомирова. Красный архив. 1924;6(6):127–166.

4. Кропоткин П.А. Записки революционера: монография. Москва: Московский рабочий; 1988.

5. Неизданные записки Л.А. Тихомирова. Красный архив. 1928;(4):139–174.

6. Никандров А.В. Филосовско-политическая риторика «самодержавия народа» в программах «Народной воли» и РСДРП. Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. 2021;(60):265–274.

7. Плеханов Г.В. Наши разногласия. Избранные философские произведения в пяти томах. Т. 1. (Монография). Москва: Госполитиздат; 1956.

8. Плеханов Г.В. Социализм и политическая борьба. Избранные философские произведения в пяти томах. Т. 1. (Монография). Москва: Госполитиздат; 1956.

9. Репников А.В., Милевский О.А. Две жизни Льва Тихомирова: монография. Москва: Academia; 2011.

10. Тихомиров Л. Чего нам ожидать от революции. Вестник Народной воли. 1884;(2):227–262.

11. Тихомиров Л.А. Запросы времени. Вестник народной воли. 1885;(4):225–270.

12. Тихомиров Л.А. Почему я перестал быть революционером: монография. Женева, 1889.

13. Тихомиров Л.А. Начала и концы. «Либералы» и террористы. (Монография). Москва: Унив. тип.; 1890.

14. Троицкий Н.А. Адвокатура в России и политические процессы 1866–1904 гг. (Монография). Тула: Автограф; 2000.

15. Тютюкин С.В. Консерватизм многолик и «вечен». Отечественная история. 2001;(3):103–133.