Историко-теоретические основы политико-правового консерватизма правомонархических радикальных политических партий России в 1905-1911 гг. (на примере Союза русского народа)

В статье дан краткий анализ государственной концепции СРН в 1905-1907 гг. в период относительного идейного и организационного единства партии во главе с А.И. Дубровиным через призму традиционных православных духовных и политических ценностей в сравнительном контексте с воззрениями П.Е. Казанского, Л.А. Тихомирова, И.А. Ильина. В своей идейной деятельности партия исходила из известной с 1830-х формулы «Православие, Самодержавие, Народность», которую дополнила пунктом «Единство и неделимость России».

В результате исследования определено, что историко-теоретической основой политико-правового консерватизма радикальных правомонархических партий в лице СРН являлись концепции государственности, основанные на христианском мировоззрении, представляющие отдельное направление в историографии. К нему мы относим труды Л.А. Тихомирова, П.Е. Казанского, И.А. Ильина. Более того, наиболее радикальная часть партии не воспринимала указания данного направления о наличии социальных предпосылок возникновения и функционирования национального государства. Некоторые представители партии воспринимали государство не с чисто формальной юридической точки зрения, а с религиозно-нравственной, другие же обосновывали правовые основы власти Российского императора. Но все они были сторонниками монархической формы правления унитарного государственного устройства и авторитарного режима.

Вывод. СРН популяризировал идеи, заключенные в триаде «Православие, Самодержавие, Народность» с дополнением девиза «Единство и неделимость России» всеми доступными и неправовыми (погромная деятельность, антисемитизм) средствами и резко негативно выступал против либеральных и социалистических концепций государственности рубежа XIX-XX вв.

1. Боханов А.Н. О «теории», которой не было. Отечественная история. 2001;(3):103–133.

2. Володихин Д.М. О российских консерваторах без гнева и пристрастия. Отечественная история. 2001;(3):104–105.

3. Егоров Б.Ф. О национализме и панславизме славянофилов. Славянофильство и современность: сборник статей. Санкт-Петербург, Наука; 1994.

4. Карапетян Л.А., Морозова О.Г. Политико-правовые воззрения Л.А. Тихомирова в контексте становления в России конституционной монархии (1906-1914 гг.). Юридический вестник Кубанского государственного университета. 2023;15(2):7–14.

5. Репников А.В. Метаморфозы русского консерватизма: от С.С. Уварова до Никиты Михалкова. Отечественная история. 2001;(3):105– 109.

6. Степанов С.А. Черная сотня. Что они дали для величия России?: монография. М.: Яуза; 2013.

7. Шацилло К.Ф. Консерватизм на рубеже XIX–XX вв. Русский консерватизм XIX столетия. Идеология и практика: монография / Гросул В.Я., Итенберг Г.С., Твардовская А.С. и др. / РАН. Ин-т рос. истории. М.: Прогресс-Традиция; 2000.